原创亚洲通讯社社长徐静波静说日本

这是我昨晚回家途中，经过一家学习塾门口，拍摄的照片。

这句日语按照语法直接翻译的话，就是：让“勉强”成为“习惯”。

如果您没有学过日语的话，看了一定是一头雾水。

我为何会停住脚步拍下这一张照片？

因为它让我想起了当年自己来日本留学时的情景。

92年到日本留学时，我没有学过日语，死记硬背学了“すみません”（对不起）和“ありがとうございます。”（谢谢），揣了2万日元扛着行李箱就来到了日本。

日语学校在埼玉县川口市，叫“石仓国际学园”。因为我晚到，其他同学已经上了一个多月的课。

第一天到学校上课，看到老师在黑板上写了“勉强”两个字，用粉笔头敲了敲黑板，说了一句“勉強しましょう”。

我问边上的同学：“这‘勉强’是什么意思？”

好几位同学都听到了，大家“哄”地一笑，说：“你是来干吗的？”

我说我是来留学的。

老师也听明白了什么意思，在“勉强”的边上，写了“＝学习”，又用粉笔头敲了敲黑板：记住了，“勉强”就是“学习”的意思。

在我们汉语中，“勉强”的意思是能力不够，还尽力做。不是心甘情愿的做，将就凑合，跟“学习”毫不搭界。

“勉强”一词最早出自《礼记·中庸》篇中：“或勉强而行之，及其成功一也。”这里的“勉强”是“尽力而为”的意思。

到了三国时代，嵇康在《与山巨源绝交书》中写道：“不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”这里的“勉强”是“心中不愿而强为之”的意思。唐朝诗人杜甫的《法镜寺》诗也同样：“身危适他州，勉强终劳苦。”

那“勉强”两字传到日本，为何就变成了“学习”的啦？

查了日本好几本词典，都没有明确的解释。

日本以前没有系统文字，所以，日本远古历史的记录只出现在中国的《汉书》、《史记》中。隋朝开始，日本知道了海的那一边，有一个比自己先进和强大的国家，于是派遣“遣隋使”苦渡沧海前往中国学习。

即使如此艰难，日本依然源源不断地向中国派遣使者。到了唐朝，更是有许多的僧人和留学生跟随遣唐使抵达中国取经学习。

所以，日本的律法制度、城市建设、农耕与铸造、建筑，尤其是文字，都是跟中国学的。“中国是日本的母亲”这句话，说的一点也不过分。

正因为向中国学习太艰辛，当小和尚从中国留学回来，老和尚问他“你在大唐学得怎样？”小和尚脸红耳赤，写了两个字给老和尚汇报，老和尚拿来一看，上书“勉强”两字，于是问小和尚：“什么意思？”小和尚说：“学得勉勉强强”。老和尚记住了“学习就是勉强”，于是叫众弟子们书写“勉强”。众弟子们一听要写“勉强”，知道就是要“学习”了。

于是，“勉强”在日语中，就演变成了“学习”的意思。

后来到了江户时代，商人们也开始用上了“勉强”两字。客人与商人讨价还价时，商人会说“じゃ、勉强”。这里的“勉强”就不是“学习”的意思，而是“打折”。

为什么“勉强”会变成“打折”？

容我今夜继续做梦求答案。

就像“勉强”两个字，到了日本，就写成了“勉強”，初看一摸一样，仔细看看，还是有一处不一样。

“改造”与“为我所用”，是日本在接受外来文化时的惯用手法。所以，我们看待日本，不能用中国人的思维去想象日本人的脑袋，也不能永远把它视为“我孙子”，也应该让“勉强”成为我们的一种“习惯”，看看这一岛国有哪些好的东西，“勉强”一点回来。

对了，“我孙子”是千叶县的一个城市名，下回解答。

原田武夫是日本资深外交家，他领导的研究所，总会给出不一样的观察。

原标题：《让“勉强”成为“习惯”》